Что такое неолитическая революция в чем состояли. Неолитическая революция и её последствия

1.«Неолитическая революция» и причины перехода к производящей экономике.

Переход от хозяйства присваивающего, т.е. основанного преимущественно на охоте и собирательстве с использованием примитивных каменных орудий, к хозяйству производящему, основанному на земледелии, скотоводстве и ремесленном производстве назван историками «неолитической революцией».

Тесно связана с неолитической революцией и эволюция форм общественной жизни и хозяйства древних людей. Поэтому в этой же главе рассмотрены функции первых государств и их роль в становлении общественного хозяйства.

Ученые не пришли к единому мнению о причинах перехода к производящему хозяйству. По-видимому, в числе этих причин были следующие:

1. Истощение запасов дичи и полезных растений с совершенствованием способов охоты и ростом численности населения.

2. Повышение технического уровня орудий труда и развитие знаний.

3. Наличие благоприятных природных условий, способствующих развитию земледелия и скотоводства.

С переходом к производящему хозяйству человек начал выращивать пшеницу, ячмень, горох, чечевицу, вику, маис, финиковую пальму, банановое и хлебное дерево, разводить домашних животных - овцу, козу, корову, свинью, собаку, лошадь.

«Неолитическая революция» происходила в ряде центров возникновения земледелия:

1. Северо-западный Таиланд - 10 - 6-е тыс. до н.э.

2. Передняя Азия и Восточное Средиземноморье - 8 - 6 тыс. лет до н.э.

3. Индокитай - 7 - б тыс. лет до н.э.

4. Иран и Средняя Азия - 6 - 5 тыс. лет до н.э.

5. Долина Нила - 5 - 4 тыс. лет до н.э.

6. Индия - 5 - 3 тыс. лет до н.э.

7. Индонезия, Китай, Центральная Америка, Перу - 4-1 тыс. лет до н.э.

В Европе первые признаки возникновения производящего хозяйства относятся к 7 - 6-му тыс. до н.э. на юго-востоке и к 4-му тыс. до н.э. на севере. Переход к земледелию приводил к росту численности жителей. Избыточное население мигрировало на неосвоенные земли. Средняя скорость продвижения земледельческих племен в Европе - примерно 5,5 км в год, или за одно поколение от 100 до 150 км. Развитие земледелия и скотоводства создавало предпосылки зарождения ремесла, т.е. производства одежды, обуви, орудий труда, строительства жилищ и т.д.

По мере освоения производства металлов, особенно железа (2-е тыс. до н.э. в Египте и Месопотамии, начало 1-го тыс. до н.э. в Европе) производство орудий труда усложнилось и выделилось в отдельный вид производства - ремесло. Ремесло отделилось от земледелия. С развитием и усложнением обмена товаров выделилась следующая отрасль - торговля. Например, в начале 3-го тыс. до н.э. в некоторых поселках Ирана и Северной Сирии обитали целые общины месопотамских торговцев.

Переход к земледелию, скотоводству и ремеслам вызвал имущественное и социальное неравенство, привел к образованию государства. Возникновение государств было вызвано также необходимостью коллективных действий при ведении интенсивного хозяйства с ирригационным земледелием (с. 29) и защиты от внешних нападений.

Благодаря успехам археологии и этнографии наши знания о первобытном обществе существенно расширились. Если в XIX в. и начале XX в. период исторического охвата ограничивался 3 тыс. лет, то к концу XX в. история многих регионов насчитывает 10-12 тыс. лет.

Общество всегда развивалось, проходило различные этапы. Поэтому производится выделение периодов его развития.

Особое значение имеет выделение «неолита» (нового каменного века) как периода неолитической революции. Это понятие ввел английский археолог Г.Чайлд, описывая принципиальный качественный переворот (примерно в 7 -3-м тыс. до н.э.) при переходе от присваивающего к производящему хозяйству. Этот переход от охоты, рыболовства и собирательства к земледелию, скотоводству, металлургии и металлообработке. керамическому производству.

Длительное время наш предок, кроманьонский человек, появившийся 40 тыс. лет назад, занимался охотой, рыболовством, собирательством плодов и корней растений. Он использовал кремневые, костяные и другие орудия, которые сам изготавливал.

Кроманьонцы жили семейной общиной (кланом), которой руководили опытные добытчики пищи, знатоки обычаев и обрядов. Семейную общину объединяли родственные отношения людей нескольких поколений.

Несколько семейных общин могли объединяться также на родственной основе в более крупные племенные образования, для организации походов, коллективных охот и для защиты от нападений.

Такую социальную организацию называют родоплеменным строем. В нем существовала половозрастная система разделения труда, система брачно-семейных отношений и распределения пищи. Формы брака варьировались от моногамных до гаремных форм семей.

Форма власти была потестарной, в отличие от власти в государственно-организационном обществе, т.е. была власть предводителя (вождя) и совета старейшин. Существовали выборность, сменяемость вождей, предводителей, совета старейшин.

Потестарная власть предводителя семейной общины основывалась не только на его авторитете, но и на принуждении. Нарушитель мог быть наказан, вплоть до изгнания и лишения жизни. Для разрешения споров применялись состязания (поединки) спорящих, суд родственников, посредников, вождя и совета старейшин.

Но на рубеже 12-10 тыс. лет назад произошли неблагоприятные изменения климата земли, началось наступление ледников и вымирание мамонтов, шерстистых носорогов, приведшее к сокращению источников питания человека.

Человечество сумело выжить в этих условиях, перейдя к производящей экономике. Начав с архаичных форм земледелия, оно переходило к подсечно-огневому, неполивному, поливному, в том числе ирригационному земледелию и скотоводству (пастбищному, отгонному, а затем и кочевому).

Этот переход сопровождался не только селекцией более продуктивных растений и животных, но и освоением изготовления керамических изделий, а также металлургии и металлообработки.

Производящая экономика стала к 4 - 3-му тыс. до н.э. вторым после присваивающей и основным способом существования и выживания человечества.

Итогом «неолитической революции» стало возникновение ранних государств (на Ближнем Востоке - в 6-м тыс. до н.э.). К 4 - 3-му тыс. до н.э. относится расцвет раннеземледельческих обществ. Происходит становление раннеклассовых обществ - возникают первые цивилизации.

Они возникали в долинах крупных рек (Тигр и Ефрат, Нил, Инд, Янцзы и др.) приблизительно между 20 и 40° северной широты в наиболее благоприятных для земледелия климатических условиях и составили к 3 - 2-му тыс. до н.э. пояс первичных цивилизаций, протянувшийся от Средиземного моря до Тихого океана.

Переход к производящей экономике обеспечил рост человечества («демографический взрыв»). Без этого роста населения и увеличения его плотности было бы невозможно развитие разделения труда, ремесел, торговли и возникновение государств. Например, народы севера Сибири из-за крайне низкой плотности населения так и не смогли создать каких-либо государственных форм и развить новые отрасли производства, помимо охоты, рыболовства, скотоводства и собирательства. Наоборот, в регионах с благоприятными для земледелия климатическими условиями плотность населения быстро росла, что способствовало развитию разделения труда, обмена и созданию первых государственных образований.

Численность людей на земле 35 - 40 тыс. лет назад составляла (по разным оценкам) от нескольких сот тысяч до миллиона человек. Взяв исходное население в 500 тыс. человек, растущее на 0,023 % в год, мы получили через 40 тыс. лет примерно 5 млрд человек -численность, к которой сейчас приближается население Земли. Однако известно, что темпы роста населения значительно отличались в разные эпохи.

Первый скачок в темпах роста (и численности) населения наблюдался примерно 40 - 35 тыс. лет назад (в период появления и расселения по земному шару неоантропов (кроманьонцев). Второй этап «ускорения» роста численности населения Земли приходится на 10-5 тыс. лет до н. э., т.е. на период «неолитической революции», освоения человечеством земледелия и скотоводства и появления первых государств. Все оценки говорят о том, что на протяжении последних 10 тыс. лет темпы роста населения Земли имеют общую тенденцию к увеличению.

Следует отметить, что рост населения во всем мире, и особенно в крупных регионах, шел неравномерно и даже наблюдаются циклические колебания численности населения в Китае, Европе и на Индостанском субконтиненте. Быстрый рост населения в Европе с 400 г. до н.э. и примерно до 400 г. н.э. совпадает с расцветом Средиземноморской цивилизации, становлением и развитием Римской империи, распад которой и становление раннефеодального строя в Европе привели более чем к двухкратному снижению численности населения в период с 400 г. до 800 г. н.э. Население Китая выросло более чем в три раза (с 20 до 70 млн человек) с 400 г. до н. э. до I в. н. э., а затем почти три века снижалось до уровня примерно 20 - 25 млн человек в 400 г. н. э. Затем оно росло примерно восемь веков до более чем 120 млн человек в 1200 г. н.э. (с небольшими спадами в IX - Х вв.), чтобы затем сократиться почти вдвое в XIII - XIV вв. (по-видимому, в связи с завоеванием Китая татаро-монголами). Резкие спады численности населения наблюдаются в XIII - XIV вв. на территории СССР, Юго-Западной Азии, Индостанского субконтинента и Европы, что также, по-видимому, связано с опустошительными завоеваниями татаро-монголов в этот период. Распад империи чингизидов в XV в. также сопровождался снижением численности населения на территории СССР.

Расчеты показывают, что охотнику, вооруженному луком и стрелами, чтобы прокормиться, необходимо не менее 20 км2. Этой площади хватает для существования нескольких сот (или даже тысяч) земледельцев, поэтому «неолитическая революция» сопровождалась бурным демографическим ростом.

По другим расчетам население Земли насчитывало в конце мезолита (7 тыс. лет до н. э.) 10 млн человек и выросло в конце неолита до 50 млн человек (2 тыс. лет до н. э.). Этот рост возник благодаря переходу к производящей экономике и тому, что человек стал создавать прибавочный продукт. Селекция растений, поливное земледелие в условиях ирригации привели к небывалому росту урожаев.

Например, урожайность зерновых в 1-м тыс. до н. э. составляла в Египте и Средней Азии сам - пятнадцать - сам - двадцать (т.е. урожай в 15-20 раз превосходил расход семян). Для сравнения, в Италии во II -1 в. до н. э. - сам - десять, во Франции и Англии в XIII -XV вв. - сам - три - сам - четыре, во Франции XX в. - сам - двадцать, в Московском княжестве XV в. - сам - три. Общественно-организованный труд повышает производительность труда и приводит к возникновению прибавочного продукта, что ведет к появлению и развитию новых форм собственности: коллективной, групповой, частной и, как следствие, к социальному расслоению общества. Появление новых профессий, как производственных, так и управленческих, также способствует социальной дифференциации общества.

2.Социальные и экономические функции первых государств

Первые государства возникают к 4 - 3-му тыс. до н.э. в Месопотамии, Месоамерике, в Горном Перу независимо друг от друга в форме городов-государств.

Города-государства возникли из поселков (селений), в которых жили свободные общинники-земледельцы, они представляли уже не родовую (семейную), а соседскую общину. Такой город выделяется в хозяйственный и религиозный центр и постепенно перерастает в административно-хозяйственный и религиозный центр - город.

Этому способствует плодородная местность, где он расположен (высокие урожаи - высокая плотность населения) и удобное географическое положение (транспортный фактор - на берегу большой реки или удобной бухты).

В таком городе постоянно проживают вожди и жрецы, появляются кварталы горшечников, медников, других ремесленников, выделяется знать, формируется первоначальный аппарат управления, занимающийся организацией производства, учетом, сбором налогов и выдачами из общественных фондов и т.п.

В нем формируется три центра управления: городская община, дворец и храм.

Город стал выполнять функции государственного управления по отношению к населению сельских окрестностей и прилегающих поселений. Он стал также религиозным и торговым центром. Внутренний и межгосударственный продуктообмен развивается в товарообмен.

Первоначально каждая «большая семья» внутри города обеспечивала себя продуктами полностью, но с развитием разделения труда, профессиональной и классовой дифференциации общества развивается продуктообмен, взимание дани и налогов. Со временем развиваются функции защиты от военных нападений и организации военных походов, создания и распределения общественных запасов, социальные институты для разрешения споров (судебная система), поддержания традиций и обычаев (мораль), светских и религиозных правил (право), развиваются ремесла и торговля и т.п.

Жрецы и храмы выполняли разнообразные практические (хозяйственные и религиозные) функции. Жрецы разрабатывали календари на основе наблюдений за солнцем, луной и звездами и определяли порядок проведения полевых работ. Они же в храмах создавали запасы продовольствия для общественных нужд, создавали ремесленные мастерские и руководили их работой. Все это сопровождалось религиозным оформлением, а решения жрецов освящались покровительством богов.

В качестве одной из важных функций города-государства являлась функция информационного обслуживания общества. Существовала потребность в совместном использовании земельных угодий, воды, ирригационных сооружений, а также в строительстве каналов, мостов, крепостей, гаваней и маяков, потребность создавать, учитывать и распределять общественные запасы, учитывать поступления дани и налогов.

Функцию создания и управления информационной системой берет на себя специальная группа людей - жрецы, писцы и др. Они монополизируют знания, осуществляют контроль над общественными фондами, выполняют судебные и карательные функции, служат социальной интеграции и стабильности общества.

Ранее в отечественной теории происхождение государства объяснялось по иной схеме. С переходом общества к земледелию появился прибавочный продукт, и, как следствие, частная собственность. Общество разделяется на классы, выделяется господствующий класс, который создает государство, с тем чтобы с помощью насилия, принуждения держать в подчинении эксплуатируемый класс. Пленных, которых ранее убивали и съедали, стало выгодно использовать в качестве рабов. Схема была проста: прибавочный продукт - частная собственность - классы - господствующий класс - государство -насилие и принуждение - рабовладение (с. 18).

Функции государства требовали создания разветвленного бюрократического аппарата: даже в небольших городах-государствах 4 - 3-го тыс. до н. э. насчитывалось от 80 до 130 должностей и профессий. Но классовая природа государств проявлялась лишь со временем, когда расслоение общества на классы приводило к захвату власти в государстве господствующим классом и приспособлением его к своим нуждам. Таким образом, само первичное государство выступает мощным катализатором классообразования, но на основе развития производительных сил и роста прибавочного продукта. Господствующие классы присваивали в своих интересах производимый благодаря разделению труда прибавочный продукт, эффект синэргии (эффект коллективного труда).

При этом деформируются структуры первичного государства, исчезает практика выборности вождей, военачальников, членов городских советов и магистратов. Институты выборности остаются только в мифах и легендах, на практике происходит узурпация власти экономически сильным классом и превращением его в политически господствующий класс.

Исторические данные свидетельствуют, что общинники-земледельцы не были рабами. Они имели отношения непосредственно с государством, и их зависимость не была ни рабством, ни крепостничеством.

Если в Древней Греции и Римской империи возникали впоследствии рабовладельческие государства, то это было явлением не универсальным, а уникальным. Но и в них, наравне с рабовладением, существовали свободные общинники-земледельцы.

Государства так называемого азиатского способа производства были широко распространены в Азии, Африке и в Америке. Основывались они на господстве государственного бюрократического аппарата над массой общинников-земледельцев (государства Древнего Египта, Ближнего Востока, Индии и Китая, других регионов).

Государство стало новой структурной организацией общества, так как выделился из общества особый слой людей, основным занятием которого являлись управление и организационная деятельность.

В отличие от первобытного общества государство было территориальным образованием. Территория стала неотъемлемым атрибутом, собственностью государства, и многие войны 3 - 2-го тыс. до н.э. велись ради расширения или защиты территории.

Аппарат государства ориентировался не только на управление теми или иными родственными, этническими или социальными группами, но и на управление территориями.

Признаками государства являются: а)единое территориальное пространство; б)единое экономическое пространство; в)наличие особого слоя людей - аппарата управления; г)единая система мер, весов и денег; д)единая система налогов и финансов.

3. Хозяйственные достижения древних государств

Древний Восток стал колыбелью цивилизации. В Древнем Шумере в 3-м тыс. до н. э. в земледелии выращивались ячмень, полба, просо, горох, чечевица, фасоль, лен, овощи, финиковая пальма, виноград, яблоки. Появились гончарное, камнерезное, ювелирное дело, развивались другие ремесла и торговля. Росли селения, в центре которых были храмы, где работали ремесленники. Шумеры овладели методами литья и паяния меди. Земля делилась на две части.

Одна часть делилась между большими семьями и могла продаваться и покупаться. Другая входила в фонд храмовой земли и делилась на две категории: собственно-храмовая, передаваемая в ненаследуемое пользование храмовому персоналу за исполнение обязанностей и сдаваемая в аренду за часть урожая. Были и рабы, но в производстве они были мало заняты.

В первой половине 2-го тыс.до н.э. образовалось Вавилонское царство, достигшее наибольшего расцвета при царе Хаммурапи (XVIIIв. до н.э.). Хозяйство было децентрализованным, существовал общинно-частный сектор; царская земля, мастерские, торговые учреждения раздавались чиновникам и воинам в условное держание за службу, остальным - в аренду. За аренду пашни взималось 1/3 урожая, за садовые земли - 2/3. Из Вавилона вывозили зерно, финики, шерсть, ремесленные изделия, ввозили лес, камень, металлы.

Существовали долговое рабство и ростовщичество, причем законы Хаммурапи ограничивали норму дохода: 20 % в год за взятое в долг серебро, 33 % - за зерновую ссуду. Долговое рабство не превышало трех лет. Рабство было патриархальным, рабы могли иметь имущество, вступать в брак со свободными.

В Древнем Египте первые государственные образования - «нормы» возникли во второй половине 4-го тыс. до н. э. На рубеже 4-го и 3-го тыс. враждовавшие Верхне- и Нижнеегипетское царство объединились в единое государство. Верхний Египет стал центром земледелия, а Нижний -скотоводства, садоводства и виноградарства.

В Египте была создана совершенная оросительная система. В период Среднего Царства (XXII - XVIII вв. до н. э.) были созданы водохранилище, соединенное каналом с Нилом, и разветвленная система каналов в Фаюмском оазисе.

За 2 тыс. лет до н. э. в Китае появились сложные гидротехнические сооружения в долинах рек Хуанхэ и Янцзы. Причем на Востоке в древности строились каналы шириной до 20 м, как оросительные, так и судоходные.

Была достигнута высокая продуктивность земледелия, развиты садоводство, огородничество, виноградарство. Египтяне освоили пчеловодство, научились делать папирус. Главным богатством Египта было зерно - ячмень и пшеница.

Древние египтяне задолго до нашей эры освоили производство цветного стекла и стеклодувное дело. В 3-м тыс. до н. э. в Китае научились делать тончайшие шелковые ткани. В урожайные годы на Востоке собирали урожаи по 30 - 40 ц с га.

В Египте существовало царское, храмовое и вельможное хозяйство, причем в последнем было занято, по-видимому, наибольшее число общинников. Вельможное хозяйство состояло из двух частей: одна была платой за должность и считалась условным владением, другая находилась в собственности.

Верховное право на землю принадлежало фараону, являвшемуся организатором и распорядителем ирригационной системы. Земли обрабатывались отрядами, получавшими из хозяйства семена, тягловый скот, одежду. Урожай принадлежал хозяину.

В Египте централизованно распределялась основная масса произведенного продукта. Чиновники скрупулезно учитывали урожай и количество скота. Общинники, работающие на строительстве и ирригационных объектах, получали инструмент и продовольствие из государственных хранилищ.

Мелкие земледельцы трудились в царском, храмовом и вельможном хозяйствах. С юности они распределялись по профессиям (земледельцы, пастухи, торговцы, воины и т.д.), где они должны были работать пожизненно.

В период Нового царства (1580 - 1085 гг. до н.э.) владения Египта были расширены, в страну хлынул поток сырья, скота, золота, дани и пленных.

Широко применялись орудия из бронзы, но сохранялись и каменные орудия. Лишь в VII -VI вв. до н. э. стали широко применяться железные орудия. До этого железо было очень дорого и редко. Подаренный хеттским царем египетскому фараону железный кинжал был воистину царским подарком. Египтяне усовершенствовали соху, в металлургии стали применять ножные меха, изобрели вертикальный ткацкий станок. Развилось коневодство, интенсифицировалось и совершенствовалось производство стекла.

Достигнутые в древних государствах Востока успехи хозяйственного развития впоследствии были в значительной мере унаследованы народами Европы, в первую очередь древними греками. Существенным отличием первых европейских государств от государств Древнего Востока было то, что они основывались на массовом использовании рабского труда.

В Римской империи рабский труд стал применяться так широко, что труд свободных граждан стал считаться позором. Рабы в Риме широко использовались в сельском хозяйстве, в ремесленном производстве, в торговле. Купцы, банкиры (менялы), артисты и писатели, поэты и художники были рабами. Даже государственные чиновники в Римской империи (сборщики налогов, таможенники, писцы и т.п.) были государственными рабами. Эти рабы, в значительной части, поступали в Рим из стран Востока, что способствовало распространению ремесел и достижений материальной цивилизации.

Общие черты развития древневосточных цивилизаций:

1) сосуществование хозяйств первобытнообщинного строя и раннеклассового общества;

2) устойчивость общины, коллективный труд которой был

Необходим для строительства и эксплуатации ирригационных систем;

3) устойчивость государства, организующего общественные работы и управляющего ирригационными системами;

4) наличие храмового или царского хозяйства, являющегося центром хозяйственной жизни;

5) слабое развитие частной собственности на землю;

6) появление городов и крупных поселений, социальная дифференциация населения, выделение ремесленников;

7) появление патриархального рабства;

8) увеличение роли обмена и торговли, сосредоточение функций управления в руках государства

Что такое неолитическая революция. В течение нескольких мил­лионов лет человек существовал за счет охоты, рыболовства и собирательства. Люди «присваивали» себе продукты природы, поэтому такой тип хозяйства называют присваивающим. Человек полностью зависел от природы, внешних условий, изменений климата, обилия или скудости добычи, случайной удачи.

Около 11 - 10 тыс. лет назад отношения человека и природы становятся кардинально иными. Зарождается земледелие и жи­вотноводство. Люди начали самостоятельно и целенаправленно про­изводить необходимые для их жизни продукты. Отныне они на­много меньше зависели от окружающей среды. Такой тип хозяй­ства называется производящим. Производящее хозяйство до сих пор является основой жизни человечества.

Переход к производящему хозяйству у ряда племен и народов начался в период мезолита и завершился в неолите. Появление производящего хозяйства за сравнительно короткое время корен­ным образом изменило жизнь человечества, взаимоотношения внутри сообществ людей, порядок управления в них. Эти переме­ны историки назвали неолитической революцией.

Причины неолитической революции. Около 12 тыс. лет назад быстро начал таять ледник. За сравнительно небольшой период тундра и территория ледника покрылись густыми лесами. Каза­лось, такие перемены будут на пользу человеку. Однако вымерли мамонты и многие другие крупные животные, в течение тысяче­летий дававшие человеку основную пищу. Пришлось осваивать охоту на мелкую дичь, птицу, больше внимания уделять ловле рыбы.

Охотники мезолита изобрели лук со стрелами. Теперь добычу могли поражать издали. На основе принципа действия лука созда­ли различные ловушки и капканы. Другим изобретением стал бу­меранг, имевший свойство при неудачном броске возвращаться назад. Стали строить лодки и плоты. На них плавали не только по Рекам и озерам, но и выходили в море.

Наиболее тяжелые последствия таяние ледника имело для на­селения Передней Азии (территория Турции, Сирии, Израиля, Палестины, Ирака, Ирана и др.). В период палеолита здесь охоти­лись на диких баранов, кабанов, козлов, быков, собирали семена дикорастущих злаков - пшеницы, ячменя, проса. Эти растения в диком виде растут только в горных районах Передней Азии. Для срезания колосьев злаковых культур изобрели специальное орудие – серп.

Внутри изогнутой деревянной рукоятки вытачивали паз, в который вставляли вплотную друг к другу остро заточенные камни размером в 1 -2 см. Их закрепляли смолой или бетоном. Если один из камушков ломался или выпадал, его заменяли другим, посколь­ку они" все были стандартной формы. Ученые называют такие из­делия микролитами. В период мезолита микролиты различной фор­мы распространились на огромных территориях Евразии, Африки. Их вставляли не только в серпы, но и в ножи, мечи, топоры, копья, стрелы.

Во время таяния ледника в Передней Азии началась страшная засуха, что привело к гибели многих животных и растений. Эколо­гический кризис заставил людей искать новые источники суще­ствования. Выход был найден в искусственном разведении расте­ний и выращивании животных.

Зарождение производящего хозяйства. Собиратели съедобных растений заметили: если зерна зарыть в рыхлую землю и поливать водой, то из одного зерна вырастет колос со многими зернами. Так родилось земледелие. Для посева каждый год отбирали только лучшие зерна. Со временем изменились внешний вид и многие полезные свойства этих растений.

В условиях засухи звери стали меньше бояться людей и даже заходили в их поселения в поисках воды. Охотники ловили их живьем, держали в загонах и съедали по мере необходимости. Не­которые животные рождались уже в неволе. Со временем рожден­ные в неволе животные стали главным источником мяса. За этими животными ухаживали, их пасли, отбирали лучших для размно­жения. Домашние животные стали отличаться от своих диких пред­ков по повадкам, характеру и даже по анатомическому строению. Произошло одомашнивание (доместикация) животных Появилось животноводство (скотоводство).

Злаковые культуры и домашние животные, полученные древ­ними жителями Передней Азии, и поныне остаются основными источниками пищи для человечества.

Древнейшая стоянка со следами сельского хозяйства Зави Чеми Шанидар раскопана на севере Ирака и датируется X – IX тысячелетиями до н. э.

Первыми были одомашнены в X – IX тысячелетиях до н. э. овцы и козы, в VII тысячелетии до н. э. приручили свинью и корову. В глубокой древности произошла и доместикация кошки, которая спасала запасы зерна от грызунов.

Из растений первыми одомашнили несколько видов пшени­цы, ячмень, просо, чечевицу. Позже научились выращивать сливы, груши, персики, абрикосы, яблоки, виноград и т.д.

Земледелие и скотоводство начало зарождаться в оазисах Пе­редней Азии около 11 тыс. лет назад. Позже климат стал более влажным, и сельское хозяйство распространилось почти по всей Передней Азии и некоторым соседним территориям (Египет, Балканский полуостров. Средняя Азия и др.). Большую роль в распространении неолитической революции сыграли переселения племен. На новых землях выводили новые виды культурных расте­ний и животных. Например, в Средней Азии одомашнили верб­люда.

Некоторые ученые считают, что в ряде мест сельское хозяй­ство возникло самостоятельно, вне связи с Передней Азией. К таким местам, несомненно, принадлежит Америка. Рис «одо­машнили» в Индии и Китае. Возможно, в Европе был самостоя­тельно доместирован крупный рогатый скот. Однако большин­ство домашних животных (овцы, козы, коровы) и растений (пшеница, ячмень, просо) имели своими «предками» диких живот­ных и растения, которые имелись только в Передней Азии. Кро­ме того, в течение нескольких тысячелетий сельское хозяйство существовало лишь в данном регионе. Эти факты свидетельству­ют в пользу теории моноцентризма происхождения сельского хо­зяйства.

Последствия неолитической революции. Вслед за появлением сельского хозяйства последовало еще множество открытий. Люди научились производить шерстяные и льняные ткани. Важнейшим изобретением стала керамика (самые первые образцы датируются VIII тысячелетием до н. э.). У ряда племен использовали гончар­ный круг. Из глины изготавливали и кирпичи.

Для полива полей строили примитивные каналы и бассейны, постепенно ирригационные сооружения становились все сложнее. Для обработки полей придумали сохи и плуги. Долгое время их тянули несколько человек. Позже в них стали впрягать быков.

На поселении земледельцев и скотоводов рубежа VIII -VIIтысячелетий до н.э. Чайёню в Малой Азии найдены древнейшие изделия из самородной меди. С V- IV тысячелетий до н. э. на Ближ­нем Востоке наступает период энеолита - медно-каменного века (переходного от каменного к бронзовому веку). На территории Европы начало энеолита датируется IIIтысячелетием до н. э. Брон­зовый век начался на Ближнем Востоке в конце IV-III тысяче­летий до н.э. и Европе во II тысячелетии до н.э. Железо начали изготавливать с конца II тысячелетия до н.э. в Передней Азии и в тысячелетии до н. э. в Европе и ряде других мест. После освоения кассового производства изделий из железной руды каменные орудия окончательно исчезли.

Ученые говорят о революциях научно-технических, информационных… Здесь же речь пойдет о революции, которая продлилась тысячелетия, но тем не менее была колоссальным скачком в истории человечества, свершением, без которого весь его последующий прогресс, включая нашу современную цивилизацию, просто не мог бы состояться.

Перенесемся мысленно на 600, скажем, тысяч лет назад, и мы увидим дикий лик земли, мир девственных лесов и первозданных степей, среди которых лишь редко-редко можно заметить дымок костра - стоянку первобытного человека.

Признаки неолитической революции

Шли тысячелетия, многие сотни тысячелетий. Люди менялись, они стали по внешнему облику почти совсем такими, как сегодня. Сложнее стали их орудия охоты, совершеннее жилища, обильнее одежда. Но по-прежнему редки были их костры среди необозримых просторов дикой природы и по-прежнему продолжали они бродить с места на место в поисках дичи и съедобных растений. Так было еще 12 тысяч лет назад.

Прошло еще две-три тысячи лет, и картина эта изменилась. Во многих районах планеты мы смогли бы теперь увидеть пейзаж, очень похожий на многие уголки нынешней сельской местности: колосящиеся хлебные поля, пастбища со стадами овец и коров, большие поселки с сотнями домов, чьи глинобитные стены тесно прилепились друг к другу, как в современных аулах Дагестана. Это уже знакомый нам облик земли, правда, еще без больших городов, но уже с деревнями, с полями, стадами, с оседлой устоявшейся жизнью и с производящим хозяйством. Этот новый облик мира сложился не сразу, а развивался постепенно, но все же за сравнительно короткий срок, ибо два тысячелетия на фоне предшествующих миллионов лет человеческой эволюции, конечно же, срок небольшой.

У историков это время получило имя эпохи неолитической революции. Именно в ней, в этой первой в истории человечества революции, были заложены предпосылки всех последующих, ибо это был переход от присваивающего хозяйства к производящему (от собирательства и охоты - к земледелию и скотоводству). Человек перестал только брать то, что ему в готовом виде давала не всегда достаточно щедрая природа, и начал сам, своим трудом приумножать растительное и животное богатство земли. Там, где на сотнях и тысячах квадратных километров природных угодий едва-едва могла прокормиться дарами природы горстка людей, теперь урожаи могли прокормить население целого государства.

Начало неолитической революции

Ввел термин «неолитическая революция» в научный обиход известный английский археолог Гордон Чайлд. Он назвал ее так по имени периода, в который она совершалась, - неолита, или новокаменного века. В дальнейшем выяснилось, что началась она даже раньше, еще в мезолите (среднекаменном веке), но термин успел стать привычным, и менять его было незачем. Что касается места, где она началась, то теперь уже твердо установлено, что раньше всего одомашнивание как диких злаков, так и животных произошло в странах Ближнего Востока. Возможно, вполне независимо, хотя и несколько позднее, это было сделано на Дальнем Востоке,- и, наконец, бесспорно, независимо, но значительно позже земледелие возникло в Америке.

За два-три последних десятилетия новые успехи археологии и других исторических наук позволили внести определенную ясность во многие прежде совершенно не разработанные вопросы развития производящего хозяйства. На основе этих открытий и написана статья. Есть три вечных вопроса истории: когда? как? и почему? Последний вопрос, «почему?», обычно и возникает последним, когда на первые два ответы уже даны, и дать ответ на него бывает особенно трудно. Когда и как произошла неолитическая революция, археологам удалось установить более или менее точно. Но вот почему она произошла раньше в Передней Азии, а не в Южной или Восточной, почему в Азии она началась 12 тысяч лет назад, а в Америке на 5 тысяч лет позже и, наконец, что мешало ей совершиться еще раньше? Общепринятого ответа на эти вопросы все еще нет.

Одни считают, что неолитическая революция совершилась, когда постепенно сложился необходимый для земледельца комплекс орудий, знаний и навыков, и тогда уж земледелие возникло как бы само собой. Но и землекопные орудия, колья да мотыги, и кремневые лезвия жатвенных ножей, и навыки сбора семян диких злаков были известны в течение тысяч лет, задолго до земледелия. Уже упоминавшийся Гордон Чайлд предложил иное объяснение. Переход к земледелию, по его мнению, был вызван внезапным резким сдвигом в климате. Усиливающаяся засуха сгоняла людей к немногим остающимся оазисам.

Однако сейчас данные раскопок показывают, что раньше всего к земледелию и скотоводству в Передней Азии перешли не в оазисах, а в предгорных районах, где засуха еще не сказывалась так остро. С другой стороны, в Австралии, где усыхание проходило очень быстро, земледелие так и не появилось.

Последствия неолитической революции

Любое историческое событие зависит от множества постоянных и переменных, случайных и закономерных факторов, с трудом поддающихся учету. Важные сдвиги, переломы в развитии совершаются тогда, когда множество различных факторов, подготовленных предшествующим развитием, начинают действовать в одном направлении. Изменения климата, бесспорно, сыграли свою роль в процессе возникновения земледелия, и роль эта была немаловажной, но не единственной. Весьма большую роль сыграли и особенности фауны и флоры Передней Азии, с большим количеством пригодных для одомашнивания видов, и наличие у тамошних жителей необходимых навыков, знаний, орудий, значительный удельный вес собирательства в хозяйстве.

Что же касается климата, то его изменения влияли на жизнь людей двояким образом. С одной стороны, оскудение лесов и степей дичью вынуждало все более и более настойчиво искать новые источники питания. С другой - расширившиеся площади степей привели к появлению целых полей диких хлебных злаков. Собирательство злаков, ставшее основным источником пищи, дополнялось рыболовством, охотой. Хозяйство стало более комплексным, люди стали жить более оседло, численность их увеличилась, так как пресная лепешка хоть и уступала по вкусу и питательности жареной дичи, но зато появлялась «на столе» более регулярно. Среди орудий лук и стрелы отошли на второе место, уступив первенство жатвенным ножам с кремневыми лезвиями.

11-12 тысяч лет назад, когда в Средней и Северной Европе люди стремились к рекам и морским побережьям, чтобы рыболовством и сбором съедобных моллюсков дополнить скудеющие охотничьи ресурсы, когда в Америке предки индейцев еще охотились на мамонтов и мастодонтов, во многих местах Передней Азии люди уже жили оседло, сочетая охоту и рыболовство с регулярным сбором дикорастущих растений. Их поселки, на месте которых сейчас находят ступки, песты, мотыжки и зернотерки, порою достигали довольно больших размеров. Люди рождались, жили и умирали в круглых хижинах-полуземлянках с тростниковыми крышами, с очагом в центре и даже покойников нередко хоронили здесь же, под каменными плитами, которыми устилали пол. Словом вели образ жизни, о котором этнографы говорят: «накануне земледелия». Жители Передней Азии X тысячелетия до н. э. еще не сеяли, но уже постоянно собирали урожай.

Племена собирателей урожая этнографы наблюдали еще в XIX веке. У индейских племен области Великих Озер этот урожай давал дикий рис, заросли которого в изобилии имелись и в самих озерах, и на впадающих в них тихих речках. Индейцы не только собирали рис, но отчасти и ухаживали за ним, оберегали от поклева птиц. Они не сеяли, но оставляли часть колосьев нетронутыми для самосева.

Мезолитические обитатели Передней Азии, очевидно, столь же сильно зависели от сбора дикорастущих злаков, как и индейцы оджибве. Но в отличие от оджибве они перешли уже к настоящему земледелию. Очевидно, продолжающееся потепление и участившиеся засухи привели к тому, что дикорастущих злаков стало не хватать. В мезолитической Передней Азии начало революции заключалось в переходе от развитого собирательства к земледелию, вначале, возможно, к разбрасыванию семян диких растений и к искусственному обводнению и поливу тех участков, на которых разбрасывали эти семена.

Вот тут-то и пригодились навыки и знания, добытые в предшествующее время: умение изготовлять нужные орудия, знание полезных свойств растений, условий их созревания. Переход к скотоводству находился в неразрывной связи со становлением земледелия. В Передней Азии были не только необходимые дикорастущие злаки, но и животные, которые поддавались одомашниванию, - свиньи, козы, овцы, коровы. Собирательство однолетних растений, созревающих только один раз в году, не столько научило, сколько в буквальном смысле вынудило человека создавать запасы. Когда же появились запасы зерна, появилась и возможность не убивать сразу добытых на охоте молодых животных, а оставлять их на время на стоянке. Так началось их одомашнивание.

Вторая промышленная революция - это, кроме всего прочего, первый спутник в космосе, первый человек на луне. Первая промышленная революция сопровождалась дымом, взметнувшимся в небо Европы из труб первых фабрик и заводов, первыми паровозами и пароходами. Неолитическая революция знаменовалась первыми полями вокруг отныне оседлых поселений и первыми загонами для скота. Может быть, по современным понятиям это выглядит не столь уж эффектно, зато было, во всяком случае, не менее важно.

Самый трудный шаг - это первый шаг. Как всякая подлинная революция, неолитическая, после того как она раз совершилась, начала свое победоносное и быстрое шествие по земному шару: где самостоятельно возникал ее новый очаг, где это происходило в результате заимствования у соседей культурных растений, домашних животных или хотя бы необходимого опыта. Конечно, еще далеко не выяснены пути, которыми неолитическая революция совершалась в том или ином районе земли. Но в целом картина уже более или менее ясна.

В VII-V тысячелетии до н. э. по всей Передней Азии и Юго-Восточной Европе, в частности Балканскому полуострову, были разбросаны уже поселки земледельцев, возделывавших просо, ячмень и пшеницу, чечевицу, горох и другие культуры, разводивших свиней, крупный и мелкий рогатый скот. Возможно, впрочем, что Юго-Восточная Европа входила в очаг древнейшего в мире земледелия. Немногим позднее следы производящей экономики отмечены и в Средней Азии.

В конце VI тысячелетия до н. э. из Юго-Восточной Европы по речным долинам земледелие и скотоводство проникли и в Центральную Европу, большие пространства которой были заняты тогда дубравами и смешанными лесами. Поэтому здесь людям пришлось выжигать лес, причем зола удобряла землю, и мотыгами возделывать участок вокруг селения. Когда земля переставала родить, переселялись на новое место, неподалеку от прежнего.

Немного позднее производящее хозяйство распространяется на Северное Причерноморье, но здесь, в засушливых степях, земледелие быстро уступило пальму первенства скотоводству. Именно тут, по-видимому, впервые была одомашнена лошадь.

В III тысячелетии до н. э. земледелие и скотоводство достигли уже берегов Скандинавии и Англии, завершая свое распространение по Европе и сразу же резко изменяя ее лицо. Исследования, проведенные в Дании и некоторых других странах, показали, как резко и внезапно изменился в них характер растительности, когда первые скотоводы и земледельцы повели борьбу с лесом, когда на расчищенных с помощью огня пространствах впервые стали пасти скот и возделывать зерновые культуры. Пыльцевой анализ, например, показал, что из лесов Северной Европы почти повсюду быстро исчез вяз, потому что здесь, в условиях нехватки травянистых пастбищ, его ветки использовались как корм для скота (так и сейчас поступают с ветками березы на севере Карелии и в Сибири).

В Египте первые земледельцы появились не позднее V тысячелетия до н. э. В Египте не было надобности бороться с лесом, зато необходимо было регулировать разливы Нила. Поэтому здесь, как и в Месопотамии, рано развилась поливная, ирригационная, система земледелия. Из Египта и других частей Северной Африки земледелие и скотоводство, видоизменяясь и приспосабливаясь к местным условиям, постепенно распространились по остальной Африке.

На Индостанском полуострове земледелие раньше всего возникло не в долинах Инда и Ганга и не на плодородной в будущем равнине Декана, а в горных долинах Белуджистана. Там начало его датируется IV тысячелетием до н. э но уже в первой половине III тысячелетия до н. э. земледельцы спустились с гор, быстро освоили ирригацию и начали получать по два урожая в год.

Когда в точности появились земледелие и скотоводство в Восточной и Юго-Восточной Азии, пока не выяснено. Различные ученые отстаивают разные даты: от III тысячелетия до н. э. и чуть ли не до X тысячелетия до н. э. Нет пока и однозначного ответа на вопрос, возникла ли здесь производящая экономика самостоятельно или же под каким-то воздействием извне.

Во всяком случае, не позднее IV тысячелетия до н. э. в долине реки Хуанхэ были уже многочисленные поселки оседлых земледельцев, возделывавших просо. Приблизительно в это же время на севере Индокитайского полуострова стали возделывать рис, который затем распространился на север, везде, где это позволял климат, сменил менее эффективную культуру проса и в конце концов приобрел для человечества, пожалуй, большее значение, чем пшеница.

В той же Юго-Восточной Азии впервые стали возделывать корнеплоды - ямс, таро и другие. Когда в точности это случилось, тоже еще неизвестно. Корнеплоды в целом имели гораздо меньшее значение для судеб человечества, чем зерновые культуры, так как они быстро гнили, и поэтому длительное хранение их невозможно. Однако именно эти культуры помогли человеку заселить неудобные для зернового земледелия острова Океании.

Все попытки доказать, что земледелие в Америке появилось под воздействием культур Старого Света, пока успехом не увенчались. Напротив, сейчас накапливается все больше данных о том, что неолитическая революция в Америке совершалась самостоятельно в V-III тысячелетиях до и. э. В Центральной Америке, как и в Передней Азии, усыхание климата и одновременное исчезновение крупных животных побудило охотников обратить большее внимание на собирательство диких растений. От собирательства индейцы Мексики очень медленно стали переходить к выращиванию тыквы, перца, бобов, кабачков и своей главной продовольственной культуры - кукурузы.

Помимо Мексики и соседних с ней областей Центральной Америки, становление земледелия в IV-III тысячелетиях до н. э. происходило и в Южной Америке, на перуанском побережье, где довольно рано начали выращивать тыкву-горлянку, фасоль и хлопок, а со II тысячелетия до н. э. и кукурузу.

Пример с Америкой, где земледелие возникло самостоятельно, хорошо иллюстрирует соотношение случайного и закономерного в процессе исторического развития. То, что земледелие впервые зародилось в Передней Азии, в общем-то, относится к числу случайностей. Но то, что земледелие и скотоводство, рано или поздно, но неизбежно должны были зародиться на земле, коль скоро на ней существовало человечество в данном природном окружении, было неизбежно.

И от того, когда и где зарождалось производящее хозяйство, какие конкретные формы оно приобретало, то есть от того, что: в первом приближении можно назвать случайными факторами, зависело очень многое, если не в историческом развитии всего человечества, то, по крайней мере, в судьбах отдельных его частей, в судьбах отдельных районов и целых материков.

Те области, где переход к производящему хозяйству совершился раньше, вырвались вперед. Те, где по причинам природного порядка или каким-либо еще этот переход долго был невозможен, например Арктика или Австралия, оказались обречены на длительное отставание. Племена, которые могли заимствовать достижения своих близких или далеких соседей, обмениваться идеями, навыками, земледельческими культурами и домашними животными, развивались быстрее, чем те, которые жили в условиях относительной изоляции.

Наконец, даже в областях, где неолитическая революция успешно совершалась, многое тоже зависело от случайностей. Например, то, что в Америке из животных, пригодных для одомашнивания, помимо собак и морских свинок, были только лама и альпака, относится к числу случайностей. Но именно этот, в общем-то случайный фактор и послужил причиной того, что доколумбова Америка развивалась хотя и в одном направлении со Старым Светом, но более медленными темпами. Отсутствие большинства домашних животных и зерновых культур на островах Океании - тоже часто случайность. Но в результате этой случайности Океания в целом отставала даже от Америки.

Таким образом, неолитическая революция не только смогла за очень короткий срок (два-три тысячелетия на фоне предшествовавших сотен тысяч и даже миллионов лет развития человека, и в самом деле, очень короткий срок) преобразить лицо земли, создать возделанные поля, каналы и стада домашних животных на месте девственных лесов, непроходимых болот и нетронутой степи. Она, помимо всего прочего, резко усилила неравномерность развития отдельных частей человечества.

В пятидесятых годах прошлого века сенсацию вызвали раскопки Иерихона - многослойного археологического памятника в Палестине. На этом месте люди жили почти непрерывно в течение многих тысячелетий. Слой бронзового века на нем образован развалинами города, стены которого, по древнему преданию, рухнули от звуков труб осаждавшего его войска. Слой мезолита (среднекаменного века) составляют остатки небольшой стоянки собирателей и охотников. Между этими двумя слоями зажат мощный неолитический слой, занятый остатками поселения ранних земледельцев. Эти земледельцы жили в глинобитных домах, но еще не умели изготовлять глиняную посуду. По-видимому, у них было довольно много зерна. В слое найдены кости самого древнего домашнего кота в мире, и может быть, приручение его было вызвано потребностями борьбы с мышами, этими вечными врагами зерновых запасов. А само поселение земледельцев VII-VI тысячелетий до н. э., лишь недавно начавших свой стремительный бросок к цивилизации, уже было обнесено мощной стеной из бутового камня.

Вскорости выяснилось, что Иерихон не составляет исключения. Чатал-Гуюк, поселение VII тысячелетия до н. э., раскопанное в Южной Турции, тоже было обнесено мощной стеной и процветало более тысячи лет.

Дома чатал-гуюкцев состояли из небольшой комнаты и одного-двух хозяйственных помещений. Вдоль стен комнаты, как и сейчас еще во многих жилищах Передней и Средней Азии, шли глинобитные возвышения-дежанки, застланные циновками. На них сидели, спали, рожали детей и под ними же находили свое пристанище черепа и кости умерших.

Помимо Иерихона и Чатал-Гуюка, в Азии, Африке, Европе и Америке найдено много других поселений ранних земледельцев и скотоводов. Одни из них богаче, другие беднее; одни больше, другие меньше, одни обнесены стенами, другие открыты и никак не защищены. Но все вместе они знаменуют собой начало новой эпохи.

Казалось бы, уж коль скоро человек привык питаться кашей и лепешками из зерен, злаков, то большое ли значение имеет то, как он эти зерна получает: собрал он их в диких зарослях или на специально засеянном поле. Оказывается, имеет, и очень большое. Именно благодаря тому, что появились поля, появились вслед за ними и постоянные относительно крупные поселения - не как редкое исключение, а как общее правило. Вслед за ними возникли и города, и вся наша цивилизация.

До сих пор человек производил многое - орудия, одежду, жилища, но основными средствами производства были его руки и созданные этими руками искусственные их «продолжения» - топоры, копья, ножи и другие орудия. Теперь же появилось совершенно новое и непохожее на прежние средство производства - земля, искусственно созданная культурная почва. Да, почва культурного поля сделана искусственно: она размельчена, разрыхлена, очищена от сорняков и кустарников, она структурно, качественно не меньше отличается от почвы целинной, чем, скажем, отшлифованный, отточенный каменный топор - от природного булыжника. В природе такой земли нет, как не бывает в ней бумажных цветов или скал из железобетона.

Сделать нож, копье, топор при умении может каждый. В каменном веке, как правило, каждый их сам для себя и делал. Собирать грибы, ягоды, коренья тоже можно и в одиночку. На самых крупных животных, таких, как слоны, африканцы, вооруженные ножами и копьями, обычно охотились группами по пять-шесть человек.

Но попробуйте-ка в одиночку или хотя бы втроем превратить участок девственного леса в поле! Это нереальная задача даже для человека, вооруженного железным топором и железной лопатой.

Труд первобытного земледельца - это труд, который порой, например, при освоении нового участка земли из-под леса, одновременно занимает многие десятки людей, и мужчин, и женщин, а вот при возделывании огорода труд становится, так сказать, семейным. В охотничьем и собирательском хозяйстве почти никогда не бывало так, чтобы муж и жена трудились рядом. С началом земледелия и скотоводства резко возросло хозяйственное значение семейных связей. И вместе с тем возросла, усложнилась и роль общины.

Неолитическая революция привела к тому, что впервые в истории земледельцы и скотоводы стали производить больше, чем им было нужно для удовлетворения минимальных жизненных потребностей, притом не в виде исключения, а постоянно. Появился регулярный прибавочный продукт, появился и регулярный обеспеченный досуг.

Конечно, даже самые примитивные охотники и собиратели отнюдь не были с утра до ночи заняты беспрестанными поисками пищи. И у них временами бывало достаточно досуга. Но беда была в том, что досуг этот распределялся нерегулярно, редко был продолжительным и далеко не всегда сытым.

Другое дело - земледелец. У него несколько раз в году бывает страдная пора, но, во-первых, над ним не висит дамокловым мечом угроза голодовок, а во-вторых, регулярно каждый год в одни и те же месяцы бывает время, когда амбары полны зерна, все полевые работы закончены, и люди могут посвятить свое время чему угодно - празднествам, обрядам, играм, строительству общинных зданий или вырезанию деревянной скульптуры.

Нашу эпоху часто называют эпохой демографического взрыва. Но нынешний «взрыв»- не первый и не самый большой в человеческой истории. По подсчетам некоторых ученых, во Франции, например, в эпоху палеолита жило от 5 до 15 тысяч человек, все население Англии эпохи мезолита не превышало 7500 человек. В эпоху же развитого энеолита, около пяти тысяч лет назад, население Франции составляло 5 миллионов.

Есть народная пословица: один ум хорошо, а два лучше. А здесь на смену каждому прежнему уму пришла тысяча новых и тысяча новых пар рук на смену прежней паре. С ростом производительности труда, с появлением прибавочного продукта отпала надобность в том, чтобы каждый отдельный человек или каждая семья участвовали бы в добывании пищи. Появились квалифицированные специалисты, целые группы ремесленников, которые не столько работали в поле, сколько были заняты изготовлением орудий, украшений, посуды. А кроме того, создались условия и для появления людей, которые не столько рубят, копают и сеют, сколько говорят, где копать, что рубить и когда сеять. Короче, появилась вместе с усложнением производства потребность в его организаторах, полностью или частично освобожденных от других занятий. Они объединяли общину для коллективных работ, определяли их порядок, ведали распределением и хранением запасов, представляли общину в ее общении с соседями. Возрастал авторитет отдельных лиц - вождей, старейшин, предводителей.

Те же потребности производства привели к тому, что в раннеземледельческих обществах существенно возросло значение положительных знаний, зачатков будущей науки, например календаря. Хранение и накопление таких знаний стало жизненно важным делом. Однако в сознании ранних земледельцев положительные знания были смешаны с верой в сверхъестественное, с религией и магией. Поэтому функции хранителей знаний обычно сосредоточивались у жрецов, знахарей, которые, как и организаторы-предводители, начали выделяться из среды рядовых общинников.

Так наметилась возможность социального неравенства, и одновременно появилась возможность неравенства имущественного, опять же потому, что люди стали производить больше, чем было нужно для удовлетворения их минимальных потребностей. Конкретные проблемы возникновения социального неравенства, эксплуатации, кланов, государства очень сложны, дискуссионны, и здесь не ставится задача их осветить. Равным образом не говорим мы здесь подробно и о сдвигах в духовной культуре, в искусстве, в религиозных представлениях, которые также были неразрывно связаны с возникновением производящего хозяйства.

Музыковеды создали специальные исследования о тех отличиях, которые существуют между музыкой и песнями бродячих охотничьих и оседлых земледельческих народов. Но это лишь частное отражение тех важных различий, которые существуют между ними в отношении к миру и в его восприятии.

Жизнь охотника протекает от одного дня к другому, она полна случайностей и неожиданностей. Она требует от него знания природы, но главным образом в мелочах - в отдельных приметах, в чтении следов. Не случайно в языках охотничьих племен часто бывает множество названий для отдельных видов птиц, зверей, деревьев, разные слова для разных их возрастов и состояний, но часто отсутствует общее понятие «дерево» или «птица».

Сельское хозяйство гораздо более, чем собирательство или охота, способствовало формированию абстрактного мышления, умения обобщать, предсказывать, предвидеть и планировать, причем на долгий срок. Охота не менее тяжелый труд, чем земледелие. Но результаты охоты даются в руки сразу, их можно тут же съесть, зато труднее сохранить.

Земледелец волей-неволей оказывается гораздо бережливее охотника. Земледельческие работы сменяют друг друга на протяжении многих месяцев: расчистка участка, пахота или мотыжение, сев или посадка рассады, пропалывание, окучивание, полив, охрана всходов от потравы и лишь потом уборка урожая. Все это воспитывает упорство, терпение, целеустремленность.

Мы уже упоминали о том, что потребность точно знать время, когда следует начинать пахать, когда - сеять, потребовала создания точного календаря, ведения астрономических наблюдений за звездами и солнцем. Именно у неолитических и энеолитических (только начавших освоение металлов) племен, все благосостояние которых зависело от урожая, мы наблюдаем исключительную роль календаря в жизни, своего рода культ календаря. Это было и у майя, и у ацтеков, и у древних египтян, и у западноевропейских создателей мегалитических обсерваторий типа знаменитого Стоунхенджа. Ведь и наш нынешний календарь в своих основах был разработан в древней Месопотамии. С такой «научной разработкой» понятия времени и его измерения связаны и психологические сдвиги в отношении ко времени, представление о ценности времени, которое довольно слабо было развито у первобытных охотников.

По-иному, по-новому воспринимает оседлый земледелец не только время, но и пространство. Бродячие охотники воспринимают его, так сказать, маршрутно, линейно. Когда их просят, они обычно рисуют не карту территории, а схему маршрутов, направлений и ориентиров. Напротив, первобытный оседлый земледелец воспринимает пространство именно как площадь, как территорию. При этом своя деревня рисуется ему как центр мира, а все окружающее пространство, четко сориентированное по странам света, представляется в виде концентрических кругов, все более и более от него удаленных, последним из которых является «край света».

Развитие ориентировки по странам света само по себе тоже связано с этим мироощущением, так как в системе ориентировки бродячих охотников оно обычно подменяется определениями типа «вверх по реке - вниз по реке», «лицом к морю - лицом от моря» и так далее. Как бы ни были наивны и примитивны географические и космогонические представления ранних земледельцев, все же только они смогли стать той основой, на которой затем развились географические знания, знания о земле вообще, а не только о своих маршрутах в поисках зверя.

Как это ни парадоксально, охотник, которому приходилось порой преодолевать огромные расстояния, знал лишь свою охотничью тропу, а не землю в целом. Потребовалась постоянная точка зрения оседлого земледельца, создателя колосящихся полей, чтобы осознать ценность измерения земли как площади, чтобы, обернувшись с вершины холма, проникнуть мыслью за линию горизонта, чтобы из своей деревни увидеть мир.

Термин «неолитическая революция» появился в сере­дине XX в. для обозначения важнейшего этапа становле­ния человеческого общества - перехода от присваиваю­щего к производящему хозяйству в позднем первобытном обществе. Место этого этапа в хронологической истории человечества показано в табл. 3.

Табл. 3 Неолитическая революция

В начале каменного века кроманьонцы и сменившие их другие древние люди в основном забирали у природы ее дары - дикорастущие съедобные растения, зверей, рыбу. Однако к началу неолита все больше людей перехо­дило к оседлому образу жизни и занятиям земледелием, то есть к производящему хозяйству. Именно это в конце концов и привело к социальной дифференциации общест­ва, появлению классов. Какие же общие черты производящего хозяйства мож­но выделить? Прежде всего, это оседлость, создание и хра­нение запасов пищи и других материальных ценностей, цикличность труда, расширение сферы деятельности и др. Наиболее важным в этом перечне является создание и хра­нение материальных благ, пищи, что, в конце концов при­вело к делению людей на богатых и бедных, к переходу от производства прожиточного минимума к стабильному про­изводству прибавочного продукта.

В связи с неолитической революцией часто приводят па­радоксальный факт: ранние земледельцы трудились боль­ше, но их уровень жизни был ниже, чем у первобытных охот­ников и собирателей. Можно ли тогда считать неолитиче­скую революцию прогрессивным явлением? Оказывается, можно, если судить по другим критериям. Дело в том, что присваивающее хозяйство (охота, собирательство) может обеспечить более высокую производительность труда, но только до определенного порога демографической нагрузки на природу, то есть при небольшой плотности населения.

В отличие от охоты, земледелие - принципиально оседлый вид деятельности, связанный с многолетним упор­ным уходом и обработкой одного и того же участка земли. Плодородная, ухоженная земля становится ресурсом, тре­бующим защиты права собственности. Для защиты этого права формируется государство, закрепляющее имущест­венное неравенство в обществе.

Таким образом, в ходе неолитической революции про­гресс проявляется не столько в росте среднедушевого уров­ня жизни, сколько в повышении (в сотни раз) плотности и численности населения.

Под термином «неолитическая революция» подразумевается качественный скачёк в производственной деятельности первобытного человека. Она характеризуется переходом от примитивного собирательства и охоты к более высокой степени организации производства – сельскому хозяйству.

Согласно данным археологии, неолитическая революция происходила независимо друг от друга в нескольких местах планеты.

Очаги неолитической революции

Причём происходила революция в разное время, с разной скоростью, и охватывала различные по площади районы расселения человека. К очагам неолитической революции традиционно относят:

• Месопотамия, Финикия, Египет – это так называемый «плодородный полумесяц», где более 11 тыс. лет назад человек впервые перешёл от охоты к скотоводству, а от собирательства к растениеводству. Благодаря этому переходу, в долинах Нила, Тигра и Евфрата сложились древнейшие государства мира – Шумер и Древний Египет.
• Восточно-китайская равнина. В долинах рек Хуанхэ и Янцзы человек перешёл к сельскому хозяйству 9 тыс. лет назад. Здесь позднее образовались древнекитайские царства.
• Новая Гвинея. Этот тихоокеанский остров также 6-8 тыс. лет назад стал одним из центров неолитической революции. Сегодня, глядя на отсталый остров с полудиким населением, в это трудно поверить. Однако данные археологических исследований утверждают, что задолго до зарождения Европейской цивилизации, древние папуасы уже были знакомы с земледелием.
• Центрально-мексиканское нагорье. Здесь, в будущей колыбели империи Ацтеков, 5-4 тыс. лет назад древние индейцы уже занимались земледелием, выращивая маис и другие растения.
• Побережье Гвинейского залива. Предки экваториальных западноафриканских народов научились выращивать домашние растения около 4 тыс. лет назад.
• Самым последним очагом неолитической революции стала Южная часть долины реки Миссисипи, на территории современных Соединённых Штатов (около 3 тыс. л.н.).

В остальные уголки планеты земледелие и скотоводство распространилось имен из вышеперечисленных очагов неолитической революции. К слову, ещё в ХХ веке существовали народы и племена, которых неолитическая революция так и не коснулась.

В качестве примера можно привести южноафриканских бушменов, австралийских аборигенов, индейские племена Амазонской сельвы, австралийских аборигенов. Данные народы, вплоть до их открытия европейскими путешественниками не знали металла, пользуясь каменными и деревянными орудиями. Основу их жизнедеятельности, как десятки тысячелетий назад, составляло собирательство и охота.

Предпосылки для неолитической революции

Сам термин «неолитическая революция» был введён австралийским археологом Чайлдом, после изучения и систематизации археологических данных из разных концов Земли. Среди современных историков и археологов нет единого мнения относительно причин, вызвавших это хозяйственно-экономическую революцию.

Имеется несколько теорий, каждая из которых имеет право на существования, а во многом эти научные гипотезы дополняют друг друга, давая более полное представление о произошедших изменениях в укладе жизни древнего человека.

К версиям, имеющих наибольшее число сторонников в среде учёных, относятся следующие теории.

Оазисная. Данную гипотезу выдвинул собственно археолог Чайлд, открыватель неолитической революции.

Согласно его теории, осушение климата с завершением ледникового периода привело к опустыниванию значительных территорий. И люди, и животные были вынуждены переселяться на относительно небольшие участки суши в оазисах и долинах рек.

Здесь-то и произошло постепенное одомашнивание диких зверей, вынужденных жить по соседству с человеком. А растения, произраставшие на плодородных орошаемых землях, составили основу растениеводства.

«Холмистые склоны». Сторонники этой теории утверждают, что благоприятные условия для одомашнивания зверей сложились в прохладных высокогорных районах, куда перекочёвывали животные и люди, спасаясь от засушливой жары.

Демография. Эту гипотезу научному миру предложил американский географ Зауэр. Он считает, что резкий рост популяции человека, произошедший в конце ледникового периода был вовсе не следствием неолитической революции, а её непосредственной причиной.

Якобы резко увеличившим своё народонаселение древним племенам уже не хватало для пропитания собирательства и охоты. Поэтому, древние люди для выживания должны были перейти к более продуктивной экономике – земледелию и скотоводству.

«Целенаправленная эволюция». Данная теория предполагает предопределённый эволюцией симбиоз (взаимовыгодное сожительство) людей, животных и растений. Таким образом, адепты данной гипотезы рассматривают неолитическую революцию как часть общего эволюционного процесса.

Климатический. Учёные, выдвигающие данную теорию, опираются на геологические данные, утверждающие, что далеко не во всех регионах неолитической революции имелся жаркий засушливый климат.

В некоторых регионах, где возникли очаги неолитической революции, длительное время стоял благоприятный, умерено влажный климат. Поэтому сторонники климатической теории считают, что именно благоприятный климат сыграл основную роль в переходе к земледелию.

Последствия неолитической революции

Неолитическая революция имела для человечества глобальные последствия , в итоге приведшие к образованию первых цивилизаций. Занятие земледелием вынудило людей отказаться от постоянных кочёвок в поисках пропитания.

Осёдлость проживания стало главным фактором образования первых племенных союзов и государств. Племена, вынужденные охранять свои земледельческие угодья и домашний скот от агрессивных соседей консолидировались с другими племенами в более крупные группы.

У больших племенных союзов было больше шансов отстоять свои земли и имущество, а также при случае захватить чужое. Появляются особые классы воинов, военных вождей, а позднее – и царей.

Более прогрессивная экономика, основанная на сельском хозяйстве, стала причиной появления остаточного продукта. Остаточным называют всю продукцию, которая остаётся сверх того, что необходимо племени для удовлетворения потребностей в пище, одежде и предметах быта.

Излишки производства обменивались у других племён на те предметы, которые были в дефиците. Таким образом, зарождалась торговля – двигатель любой современной экономики.